心物裂帛直营店及相关裂帛

日期:2016-03-04 11:41:48 出处:网站网友 编辑整理:果果

一、心物裂帛、小裂帛(童装)直营店

心物裂帛天猫旗舰店:https://liebofs.taobao.com

小裂帛(童装)直营店:http://tongzhuang.liebo.com

裂帛服饰是中国知名原创设计品牌女装,创立于2006年11月,是国内最真实的创作力量之一。

裂帛(LIEBO)由一群有非凡创造力的设计师和有趣的年青人啸聚而成,不问身份,差异共存。

裂帛服饰旗舰店有所为有所不为等独立、鲜明的立场,用服饰延伸着人类文化,延伸着人们对色彩、自然、情感共通的热爱与表达,分享内心生活的感动和喜悦。裂帛(LIEBO)品牌风格即参照本心、无拘无束,裂帛被誉为离客户心灵最近的品牌。如今裂帛(LIEBO)已成为中国最具规模的设计女装之一,远销海外各个国家与城市,为世界潮流和国际时装界输出着来自东方的多元文化价值,与美好的体验。

裂帛(LIEBO)的设计是对模板化的反对,裂帛(LIEBO)的服装是自由、自我、直接的。裂帛(LIEBO)的风格就是参照本心,无拘无束。裂帛(LIEBO)的品牌理念是对本真、释放、理想主义的表述。

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二、幽王裂帛(打一成语)

谜底:一笑置之。

 

三、心如裂帛

每个人的心里都有裂隙,鬼便乘虚而入,在罅隙里安家、喧哗。

一切不幸都源于软弱。布尔加科夫笔下的彼拉多身为犹太总督,曾果敢地反抗强于自己百倍的敌人,然而就因为一瞬间软弱的决定,在接下来二千年的漫长轮回中,他不得不在每一个月圆之夜重复追索那个和善的年轻哲人耶舒阿的脚步,无法救赎,永堕轮回。每个人灵魂的裂隙都不同,而在那安家的鬼怪也千奇百怪。也许只有魔鬼和他的侍从、耶舒阿和马太、大师与玛格丽特没有裂隙,他们在地狱、天堂、灵勃,而可怜的人类无法幸免。

人为什么是如此懦弱的动物?有没有一个伟大的心灵丝毫没有裂隙?或许懦弱就是人的类本质。于是世界就是那么荒诞,我用不断进食填补空隙、她用动漫填补、她用网游填补、他用上网填补……裂隙里鬼怪们叫嚣、狂笑的声音清晰可闻。世界上所发生的一切都那么简单,都源自懦弱的裂隙,然而我该承认这就是“人类”吗?耶舒阿最终宽恕了彼拉多,我该宽恕我自己吗?

用什么样的针可以静静地、密密地缝合这些裂隙?那些伤疤会在某一天忽然鼓胀欲裂,扯开更大的口子吗?所有的故事都是从混乱开始的,从湿婆到毗湿奴,再到梵天。难道裂隙仅是造物主为展开一场大型的木偶戏而设定的情节吗?我不知道这场戏会导向何方,是中国式的大团圆还是希腊式的伟大悲剧,亲爱的造物,以您自创世以来的睿智与开辟鸿蒙以来最丰富的看戏经验,那些蔓延在心里的纹路终究会弥合如初,宁静肃穆吗?

当我的灵魂被虚无主义的利刃划裂,我找到了海德格尔递给我的针线,然而那缝合伤口的针尖却沾染了慢性的剧毒。存在的意义在时间境遇内显现,然而当我向死而生时,为何常人的“畏”和“惧”依旧挥之不去,反而使之愈演愈烈。“迫”把我逼到了“惧”的墙脚,而不是安宁。

 

也许我应该给自己一些正面的暗示吧,看到裂隙并不能弥合裂隙,相信好过绝望。突然好遗憾自己出生在一个牧师权力缺位的国度,或许唯一填补裂隙的善的途径就是将上帝充盈在那里,机智的犹太人在几千年前就解决了这个问题。

四、三月裂帛、五月裂帛、六月裂帛、七月裂帛

 

四月裂帛,人生相聚难免别离,恩爱愈笃难免龊龉,爱恨难分聚散依依,不断地裂帛,又不断地缝缝补补,心碎了,还有情;神伤了,还要爱。

四月之前,是三月么

查无此人,满世界都是剥落的粉墙

从落梅天伸出一首带伤的诗

四弦一声,阿拉伯不懂谐音

总要有一生到一世的转角

或者为了一刹那的认同

把干将莫邪的故事写进锈蚀

用“的”形容的现代,独立成诗

琵琶心弹着菩萨蛮

我一直都在,你却一定不来

撕开的长卷才是最老的古董

现实打着死结,几百万的像素

拍不出酒味春泥

芦花洲和一只手的雕塑

在一个手势里呜咽,断剑

连同被风颠覆的净水

在一块滤布上筛选粗鄙的沙子

拆迁的往事,零零乱乱

当诗歌再没有你的选项,惊悸

一半的情绪,躺在宋词里

另一半,就和混凝的酒吞下去

三月炸响幻音,素花的旺季

仿制菩提赝品,与梦一起戛然而止

五、素裂帛鸣

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六、撕锦裂帛

在一阵撕锦裂帛充满魅惑的声音里,张洁的隐秘处的黑色丝袜,被苗旺双手用力拉扯出一条裂隙,莹白且透着粉嫩的肌肤闪入眼帘。

七、孟母裂帛

讲述了孟子小时候背诵诗文因分心中途停顿,其母“引刀裂其织,以此戒之”的故事。

孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

【启示】

孟母三迁以后,虽然为儿子的成长创造了良好的环境,但孟母并没有因此而万事大吉。她认为,如果主观上不勤奋努力,还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育,督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习,用断织来比喻废学,很有说服力。孟子对学习漫不经心,孟母采取“断织”的措施,使孟子受到极大的刺激,从而改变“废学”积习。这样做,符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒,同他母亲的教育是分不开的。

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